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Il Santo del Calendario:


La preghiera continua e la preghiera di Gesù di: Matta El Meskin, (Matteo il Povero) LA PREGHIERA CONTINUA e la preghiera di Gesù di: Matta El Meskin, (Matteo il Povero)

Credi in Dio? Allora che Dio sia la base di tutti i tuoi comportamenti; con lui accogli tutto ciò che incontri nella vita, felicità o tristezza. Che la tua fede non cambi ogni giorno a seconda delle circostanze. Non lasciare che sia il successo ad aumentare la tua fede, né il fallimento, la perdita e la malattia a indebolirla o ad annientarla.
LA PREGHIERA - Consigli spirituali dello Starez Ieronimos di Egina

GREGORIO IL SINAITA: Consigli - Tre sono le qualità della preghiera silenziosa: l'austerità, il silenzio, la non considerazione di se stessi, cioè l'umiltà; queste devono essere praticate con fedeltà; continuamente dobbiamo verificare se sono la nostra dimora, perchè dimenticandole non ci incamminiamo fuori di esse. L'una sostiene e custodisce l'altra, da esse nasce la preghiera e cresce in maniera perfetta.



Questo mese è stato curato da:

Donatella Bouillon, Maurizio e Maria Concetta Pratelli

Arcidiocesi di Pisa
Centro Pastorale per l'Evangelizzazione e la Catechesi
Mercoledì 24 settembre 2014
Vangelo secondo Luca (9,1-6)










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Ascolta


In quel tempo, Gesù convocò i Dodici e diede loro forza e potere su tutti i demòni e di guarire le malattie. E li mandò ad annunciare il regno di Dio e a guarire gli infermi.
Disse loro: «Non prendete nulla per il viaggio, né bastone, né sacca, né pane, né denaro, e non portatevi due tuniche. In qualunque casa entriate, rimanete là, e di là poi ripartite. Quanto a coloro che non vi accolgono, uscite dalla loro città e scuotete la polvere dai vostri piedi come testimonianza contro di loro».
Allora essi uscirono e giravano di villaggio in villaggio, ovunque annunciando la buona notizia e operando guarigioni.


Medita


Nella lettera di S. Giacomo si fa riferimento proprio a questa “forza e potere su tutti i demòni” e questo “guarire le malattie”. Certo non è un mandato “statico”, se il Signore si prende cura di sottolineare la semplicità e povertà necessarie per annunciare il Regno: occorre essere “leggeri” per poter giungere a destinazione, portandosi dietro solo l'abbondanza di quel giogo dolce e di quel carico leggero che rappresentano davvero una buona notizia da portare a quanti sono stremati dal giogo della schiavitù: qualcosa di diverso rispetto al “giogo estraneo dei non credenti” (2Cor 6, 14), che sta al giogo di Gesù come l'iniquità sta alla giustizia, come le tenebre stanno alla luce. La buona notizia del Regno di Dio, poi, è legata alla capacità di operare guarigioni: è come se i discepoli non potessero entrare ed essere accolti in una casa rattristata dalla sofferenza, come se fosse loro richiesto di preparare animi sereni per accogliere il Vangelo, di lenire la sofferenza dei corpi segnati dal male – allora vissuta come conseguenza del male compiuto –… allora, solo se una casa era disposta a credere e spalancare la porta alla salvezza, potevano entrare, restare e poi ripartire.


Per Riflettere


La mia bambina mi confidò il suo turbamento nell'udire le parole di Gesù sullo scuotere la polvere dai piedi e uscire dalla casa di chi non li avesse accolti: le erano sembrate “parole cattive”, stonate in bocca a Gesù. Al di là del significato del gesto – non voler avere niente da spartire, neanche la loro polvere rimasta attaccata ai piedi –, oggi come interpreteremmo l'atteggiamento da opporre a un rifiuto? La mia bambina concluse: “… doveva significare: andatevene da bravi, senza litigare e senza piantare grane”… beata innocenza!



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