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Il Santo del Calendario:


La preghiera continua e la preghiera di Gesù di: Matta El Meskin, (Matteo il Povero) LA PREGHIERA CONTINUA e la preghiera di Gesù di: Matta El Meskin, (Matteo il Povero)

Credi in Dio? Allora che Dio sia la base di tutti i tuoi comportamenti; con lui accogli tutto ciò che incontri nella vita, felicità o tristezza. Che la tua fede non cambi ogni giorno a seconda delle circostanze. Non lasciare che sia il successo ad aumentare la tua fede, né il fallimento, la perdita e la malattia a indebolirla o ad annientarla.
LA PREGHIERA - Consigli spirituali dello Starez Ieronimos di Egina

GREGORIO IL SINAITA: Consigli - Tre sono le qualità della preghiera silenziosa: l'austerità, il silenzio, la non considerazione di se stessi, cioè l'umiltà; queste devono essere praticate con fedeltà; continuamente dobbiamo verificare se sono la nostra dimora, perchè dimenticandole non ci incamminiamo fuori di esse. L'una sostiene e custodisce l'altra, da esse nasce la preghiera e cresce in maniera perfetta.



Questo mese è stato curato da:

Donatella Bouillon, Maurizio e Maria Concetta Pratelli

Arcidiocesi di Pisa
Centro Pastorale per l'Evangelizzazione e la Catechesi
Martedì 2 settembre 2014
Vangelo secondo Luca (4,31-37)










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Ascolta


In quel tempo, Gesù scese a Cafàrnao, città della Galilea, e in giorno di sabato insegnava alla gente. Erano stupiti del suo insegnamento perché la sua parola aveva autorità.
Nella sinagoga c'era un uomo che era posseduto da un demonio impuro; cominciò a gridare forte: «Basta! Che vuoi da noi, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!».
Gesù gli ordinò severamente: «Taci! Esci da lui!». E il demonio lo gettò a terra in mezzo alla gente e uscì da lui, senza fargli alcun male.
Tutti furono presi da timore e si dicevano l'un l'altro: «Che parola è mai questa, che comanda con autorità e potenza agli spiriti impuri ed essi se ne vanno?». E la sua fama si diffondeva in ogni luogo della regione circostante.


Medita


Gesù lascia Nazaret e continua la sua testimonianza in Galilea. Si sposta a Cafarnao dove svolge la sua attività di predicazione nelle sinagoghe, sempre scegliendo il giorno di sabato, come ci ricorda, non per caso, l'evangelista Luca. Il sabato di Gesù inaugura un nuovo tipo di liberazione, che dal popolo nella sua globalità passa a trasformare anche la vita di ogni singolo essere umano e ha il potere di annullare le conseguenze della presenza del male.
Nel Vangelo di oggi viene narrato un episodio pubblico seguendo uno schema fisso, ma attraverso questo modulo letterario molto sintetico e drammatico, Luca lancia il suo messaggio: la parola di Gesù opera con efficacia e forza contro le potenze di morte e distruzione (il peccato) che tengono schiavo l'uomo dall'interno. Ci rappresenta prima un'immagine forte, che torna spesso nei vangeli, quella di un corpo così espropriato da se stesso, da essere incapace di ogni autocontrollo: la violenza aggressiva delle grida a voce alta, il corpo scagliato a terra, a significare che la scelta del peccato, coinvolge sempre e comunque tutto l'uomo.
E poi la novità della persona di Gesù e della sua attività: non è solo un maestro dotto, ma un uomo che opera con la forza dello spirito a favore degli oppressi dal male, tanto che di fronte alla sua parola il male è costretto ad abbandonarlo, perdendo il suo potere di intaccare l'integrità dell'essere umano in tutte le sue dimensioni.
Da soli non ce la possiamo fare, resta sempre nell'uomo una forza che lo scaglia a terra. Abbiamo bisogno di colui che, unico, può farla uscire da noi senza che ci rechi alcun danno. E perché non rechiamo alcun danno agli altri. L'esodo necessario è prima di tutto da se stessi, gli egiziani sono metaforicamente le scelte sbagliate che facciamo e lo spazio che lasciamo in noi al male.


Per Riflettere


Lascio spazio all'incontro con Gesù perché possa far uscire il male da me? Mi fido totalmente della sua forza di liberazione?



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