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Ti amo Signore mia forza, Signore, mia roccia, sal.17 (18)
Il Vangelo di ogni giorno con il commento






DOMENICA 31 Ottobre 2010
XXXI Domenica T.O.
Vangelo secondo Luca (19,1-10)


  Il mese di Agosto è stato interamente curato da:
Luigi Cioni



Ascolta


Entrato in Gerico, attraversava la città. Ed ecco un uomo di nome Zaccheo, capo dei pubblicani e ricco, cercava di vedere quale fosse Gesù, ma non gli riusciva a causa della folla, poiché era piccolo di statura.]Allora corse avanti e, per poterlo vedere, salì su un sicomoro, poiché doveva passare di là. Quando giunse sul luogo, Gesù alzò lo sguardo e gli disse: "Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua". In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. Vedendo ciò, tutti mormoravano: "E' andato ad alloggiare da un peccatore!". Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: "Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno, restituisco quattro volte tanto". Gesù gli rispose: "Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch'egli è figlio di Abramo; l Figlio dell'uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto".



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Alcune note tecniche per la comprensione del testo: Zaccheo è un pubblicano, anzi il capo dei pubblicani della città, il capo cioè di coloro che si mettono al servizio degli invasori infedeli per vessare il popolo e spremerlo nella tassazione e nello sfruttamento. Per cui un pubblico peccatore in un duplice significato, perché ladro e perché collaborazionista. La conversione operata da Gesù è rilevante perché porta Zaccheo oltre la legge di Mosè; questa imponeva la restituzione del doppio di quanto rubato, Zaccheo autonomamente restituisce il quadruplo. Il dono della metà dei suoi averi ai poveri è invece solo dono di amore.

La salvezza entra nella casa, nella città, nella storia. Il Figlio dell'uomo viene a portare la gioia di Dio a chi si era perduto. Al più piccolo, (anche di statura), al più distante, al più lontano dal Regno di Dio, a chi viene considerato meno degno, Gesù si avvicina, rivolge la Parola, porta la misericordia del Padre. Non giudica, anche conoscendo, non impartisce lezioni, pur essendo lui il maestro, non tenta di convertire, avendo in se stesso la parola di Dio. Guarda, accoglie, invita, dona la sua presenza amorevole. E questo istruisce, insegna, converte, perché dalla figura di Gesù ognuno si sente giudicato. Ai benpensanti di turno Gesù non concede nemmeno una risposta; il povero (anche se non di denaro, ma di vita) è accolto; chi si ritiene ricco e ormai arrivato sarà in prima fila per porre il Signore sul suo supplizio.


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Non giudicare! Questo comando del Signore è perenne criterio interpretativo sul nostro atteggiamento di amore verso i fratelli; siamo sempre attenti nella nostra critica? Siamo capaci di dono d'amore?




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