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Ti amo Signore mia forza, Signore, mia roccia, sal.17 (18)
Il Vangelo di ogni giorno con il commento






LUNEDÌ 4 Ottobre 2010
S.Francesco d'Assisi Patrono d'Italia
Vangelo secondo Matteo (11,25-30)


  Il mese di Agosto è stato interamente curato da:
Luigi Cioni



Ascolta


In quel tempo Gesù disse: "Ti benedico, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e agli intelligenti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così è piaciuto a te. Tutto mi è stato dato dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare. Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi, e io vi ristorerò. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per le vostre anime. Il mio giogo infatti è dolce e il mio carico leggero".

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Medita


Accogliere la scelta del Signore, saper vedere in essa il proprio destino e la propria vocazione, trovare in Dio la scelta del povero e dell'umile e farla diventare la propria realizzazione umana: questi sono i temi del presente brano. I piccoli sono scelti ed il potente umiliato. E' la logica del Magnificat, è la pedagogia di Dio che guida Gesù nella sua preghiera di benedizione. Gesù sa perfettamente che questo porta allo stupore, alla gioia, alla contemplazione, al ristoro della nostra anima.

Due rischi opposti si corrono nell'interpretare unilateralmente questo brano: da una parte il disprezzo della conoscenza, come cattiva di per sé; dall'altra l'affidarsi unicamente all'azione di Dio deresponsabilizzando l'azione umana. Entrambe queste radicalizzazioni sono contrarie allo spirito del Vangelo. La conoscenza è erronea quando pretende di sapere più di Dio; quando si pone al servizio della fede, quando al termine del viaggio sa mettersi inginocchio, allora è degna e santa. E se Gesù ha elogiato la dimensione di Maria, come superiore alla scelta di Marta, questo non significa che l'operare dell'uomo sia insignificante. Tocca ancora oggi a ciascuno di noi fare la scelta di Adamo, o quella di Abramo, l'idolatria o la fede.


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La scelta del piccolo è la scelta della fede; siamo capaci di guardare ancora oggi al Vangelo come orizzonte ultimo della nostra vita?




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