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Il Santo del Calendario:



Questo mese è stato curato da:

Giampaolo e Ilaria Rizzo, Paolo e Federica Martinelli


Arcidiocesi di Pisa
Centro Pastorale per l'Evangelizzazione e la Catechesi
Lunedì 16 giugno 2014
Vangelo secondo Matteo (5,38-42)









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Ascolta


In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Avete inteso che fu detto: “Occhio per occhio” e “dente per dente”. Ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi, se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra, tu pórgigli anche l'altra, e a chi vuole portarti in tribunale e toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello.
E se uno ti costringerà ad accompagnarlo per un miglio, tu con lui fanne due.
Da' a chi ti chiede, e a chi desidera da te un prestito non voltare le spalle».


Medita


L'atteggiamento proposto da Gesù in questo brano del Vangelo ci risulta spesso di difficile comprensione e attuazione. Molte sono state le interpretazioni a quel “porgi l'altra guancia”. Leggendo attentamente queste parole il gesto d'amore che Gesù ci propone è un duplice richiamo di responsabilità.
Responsabilità del malvagio che, percuotendo con il dorso della mano (come erano soliti fare i romani nei confronti dei Giudei in senso di disprezzo e per rimarcare la loro superiorità), dopo aver percosso la guancia destra si vede porta dal percosso l'altra, trovandosi così costretto nel caso in cui scegliesse di continuare a percuoterlo, a farlo con il palmo della mano. La provocazione della persona percossa diventa così gesto d'amore per il bene del malvagio costretto ad assumersi la responsabilità della propria azione e a “sporcarsi il palmo della mano”.
Il secondo richiamo di responsabilità è invece proprio nei confronti del percosso indicandogli non la strada del porgere passivamente l'altra guancia (come spesso siamo abituati a pensare) e quindi un richiamo alla sofferenza e all'umiliazione fine a se stessa, ma nel compiere una scelta attiva, consapevole: quella di educarsi ad un atteggiamento positivo di amore pieno, sino ad arrivare ad amare il proprio nemico abbandonando sentimenti maligni di vendetta. Si tratta di una predisposizione del cuore in cui la pazienza (atteggiamento interiore) fa scaturire un gesto di bontà solo se si è in grado di concretizzare il richiamo “lascia anche il mantello”, ossia le proprie sicurezze, le proprie presunzioni, le proprie certezze, la propria posizione (sociale, lavorativa, …) per aprirci ad una nuova vita e ad un nuovo modo di leggerne i fatti, che al cuore indurito e portatore di vendetta non può essere rivelata nel profondo.


Per Riflettere


Sono disposto ora, da subito, ad abbandonare il mio mantello? Quali paure me lo impediscono? In chi posso trovare conforto?



PREGHIERE:
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L’Opera maggiore di Maria Valtorta ha avuto quattro edizioni e numerose ristampe.La prima edizione, intitolata “Il poema dell’Uomo-Dio”, era in 4 grossi volumi e fu pubblicata dal 1956 al 1959: un volume all’anno. Il primo dei 4 volumi ebbe una ristampa.

La seconda edizione, in 10 volumi, uscì dal 1961 (anno di pubblicazione del primo volume) al 1967 (anno di pubblicazione del decimo volume). Tutti i volumi furono continuamente ristampati fino all’anno 1992. Più volte venne cambiata la grafica di copertina. La terza edizione, in 10 volumi, ha cambiato il titolo dell’Opera da “Il poema dell’Uomo-Dio” a “L’Evangelo come mi è stato rivelato”. È uscita dal 1993 (anno di pubblicazione dei primi quattro volumi) al 1998 (anno di pubblicazione dell’ultimo volume). Tutti i volumi sono stati ristampati più volte fino all’anno 2001. La quarta edizione, in 10 volumi, è uscita per intero nell’anno 2001. È in commercio con ristampe continue.



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