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"La famiglia, dono e impegno, speranza dell'umanità"
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VENERDÌ 10 Febbraio 2012
Vangelo secondo Marco (7,31-37)


Questo Mese è stato interamente curato da
Don Piero Dini



Ascolta


In quel tempo, Gesù, uscito dalla regione di Tiro, passando per Sidòne, venne verso il mare di Galilea in pieno territorio della Decàpoli.
Gli portarono un sordomuto e lo pregarono di imporgli la mano. Lo prese in disparte, lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli toccò la lingua; guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e gli disse: «Effatà», cioè: «Apriti!». E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente. E comandò loro di non dirlo a nessuno. Ma più egli lo proibiva, più essi lo proclamavano e, pieni di stupore, dicevano: «Ha fatto bene ogni cosa: fa udire i sordi e fa parlare i muti!».









Medita


Il miracolo che Gesù compie nel territorio, prevalentemente pagano, della Decàpoli, va ben oltre la guarigione fisica; esso vuol essere, ed è, un dono di luce, un invito ad uscire dalla sordità, dalla durezza del cuore, vera grande povertà, per aprirsi alla visione di Dio, all'ascolto e all'accoglienza della sua Parola, che è lo stesso Figlio, Cristo Gesù, il Redentore. "Ascoltate, fratelli miei carissimi, scrive l' apostolo Giacomo, Dio non ha forse scelto i poveri nel mondo per farli ricchi con la fede, ed eredi del regno, che ha promesso a quelli che lo amano?" "Effatà! " aveva esclamato il Maestro, su quegli orecchi sordi, e lo ripete incessantemente a tutti, “Apriti!” perché tutti noi possiamo ascoltare e parlare con Dio, entrare in comunicazione con Lui, contemplarlo e sperimentare, già ora, la comunione, col Padre, nel Figlio e nello Spirito. Solo in Lui sono definitivamente vinte cecità e sordità interiori, e solo in Lui è risanata la povertà più grande dell'uomo: la tragica solitudine, di chi vive lontano da Dio, che è amore che si dona.


Per Riflettere



I nostri 5 sensi hanno la possibilità di conoscere le meraviglie del creato. Ma per aprirsi alla contemplazione essi hanno bisogno della nostra volontà di volerci riconoscere creature. Davvero ci consideriamo creature? Davvero crediamo che tutto è dono?




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