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"La famiglia, dono e impegno, speranza dell'umanità"
La Famiglia nel Sentimento e nelle Parole di Giovanni P. II


Ti amo Signore mia forza, Signore, mia roccia, sal.17 (18)
Il Vangelo di ogni giorno con il commento




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GIOVEDÌ 18 Agosto 2011
Vangelo secondo Matteo (22,1-14)


Questo Mese è stato interamente curato da
Luigi Cioni



Ascolta


Gesù riprese a parlare loro con parabole e disse: “Il regno dei cieli è simile a un re, che fece una festa di nozze per suo figlio. Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze, ma questi non volevano venire. Mandò di nuovo altri servi con quest’ordine: “Dite agli invitati: Ecco, ho preparato il mio pranzo; i miei buoi e gli animali ingrassati sono già uccisi e tutto è pronto; venite alle nozze!”. Ma quelli non se ne curarono e andarono chi al proprio campo, chi ai propri affari; altri poi presero i suoi servi, li insultarono e li uccisero. Allora il re si indignò: mandò le sue truppe, fece uccidere quegli assassini e diede alle fiamme la loro città. Poi disse ai suoi servi: “La festa di nozze è pronta, ma gli invitati non erano degni; andate ora ai crocicchi delle strade e tutti quelli che troverete, chiamateli alle nozze”. Usciti per le strade, quei servi radunarono tutti quelli che trovarono, cattivi e buoni, e la sala delle nozze si riempì di commensali. Il re entrò per vedere i commensali e lì scorse un uomo che non indossava l’abito nuziale. Gli disse: “Amico, come mai sei entrato qui senza l’abito nuziale?”. Quello ammutolì. Allora il re ordinò ai servi: “Legatelo mani e piedi e gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”. Perché molti sono chiamati, ma pochi eletti”.










Medita


Storicamente questo brano è stato interpretato con il cosiddetto paradigma della sostituzione: il popolo di Israele ha rifiutato il Messia ed è stato perciò sosttuito dalla chiesa. Già San Paolo però ammoniva: state attenti;” se sono stati trattati così i figli, che avverrà dei figliastri?” offrendo una sponda in questo modo a chi volesse dare di questo brano una diversa interpretazione, non storicamente determinata, ma universalmente valida. In ciascuno di noi esiste la possibilità dell’accoglienza e la tentazione del rifiuto. Un rifiuto dettato dai propri interessi esclusivi, dalla propria prigrizia, dalla propria cattiveria. Ancora un volta il primo Vangelo ci avverte che la punizione sarà decisa e severa, anche per chi affonta la scelta con insufficiente preparazione, con l’abito sbagliato, con sprezzante considerazione dell’invito ricevuto.

Ai crocicchi della strade, negli angoli delle piazze, nei luoghi dei mendicanti verranno chiamati gli invitati alla festa del Re. L’episodio della donna siro fenicia, già letto nei giorni scorsi, ci ha fatto vedere una donana che si appostata, per così dire, negli angoli bui, per essere scelta dal Signore. Ancora una volta scegliere l’ultim posto, quello scartato dai più valenti, da chi ritiene di meritare un destino migliore. Da lì passa il Signore, lo Sposo, anche lui Pietra angolare scartata dai costruttori. Già la tradizione ebraica sosteneva che il Profeta Elia, colui che sarebbe apparso per indicare l’avvento del Messia e che seguiva il popolo di Dio nelle sue peregrinazioni, poteva apparire vestito da pastore o contadino. Tutti coloro quindi che comprendono, che scelgono coscientemente l’ultimo posto, sapendo che quella scelta può risolvere la vita, consapevoli dell’importanza di ciò che conta nell’esistenza quotidiana, potranno vedere lo Sposo e partecipare alle nozze..


Per Riflettere



Donaci, Signore, di comprendere il tuo piano di salvezza e di mostraci adeguati alla sua venuta!









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