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Il Santo del Calendario:


Questo mese è stato curato da:
Chiara Sani


Arcidiocesi di Pisa
Centro Pastorale per l'Evangelizzazione e la Catechesi
Giovedì 16 gennaio 2014
Vangelo secondo Marco (1,40-45)











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In quel tempo, venne da Gesù un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: «Se vuoi, puoi purificarmi!». Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: «Lo voglio, sii purificato!». E subito, la lebbra scomparve da lui ed egli fu purificato.
E, ammonendolo severamente, lo cacciò via subito e gli disse: «Guarda di non dire niente a nessuno; va', invece, a mostrarti al sacerdote e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha prescritto, come testimonianza per loro».
Ma quello si allontanò e si mise a proclamare e a divulgare il fatto, tanto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte.


Medita


Ancora l'episodio del lebbroso sanato, ma qui nella narrazione di Marco che accentua il finale con la proibizione di rivelare quanto avvenuto; la proibizione è violata e questo comporta per Gesù la necessità di nascondersi e rimanere in disparte, ma anche questo non vale perché da ogni parte vengono a lui. Gesù sta celando la sua identità, per ora rivelata dagli spiriti immondi soltanto e c'è una continua oscillazione: si sa che Egli è qualcuno di eccezionale, ma non si sa chi; lui si nasconde, ma tutti lo cercano. Il lebbroso reietto ha reso reietto Gesù, che sembra scegliere di restare fuori dai centri abitati perché la curiosità e la superficialità di chi vede solo i ``segni'' non lo distolga dalla sua missione. Marco aggiunge ``ne ebbe compassione'' al testo di Luca: c'è già compassione nel farsi vicino e nel toccare il lebbroso, tradizionalmente ``intoccabile'', ma la sottolineatura è significativa in relazione al dopo: Gesù paga con la solitudine il prezzo di quella compassione e il prezzo si alzerà ancora, fino alla croce.


Per Riflettere


Riflettiamo sulla compassione che Gesù ci ha mostrato, con la sua vita e con la sua morte.



PREGHIERE:
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Indice Vangelo e Commento del Mese di Gennaio:
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Attraverso l’avvincente racconto della vita terrena del Redentore, in specie con i discorsi e i dialoghi, l’opera illustra tutta la dottrina del cristianesimo secondo l’ortodossia cattolica. «Doni di natura e doni misticiarmoniosamente congiunti – così ha scritto il venerabile Gabriele M. Allegra, illustre estimatore dell’opera valtortiana – spiegano questo capolavoro della letteratura religiosa italiana e forse, dovrei dire, della letteratura cristiana mondiale.

L’Opera maggiore di Maria Valtorta ha avuto quattro edizioni e numerose ristampe.La prima edizione, intitolata “Il poema dell’Uomo-Dio”, era in 4 grossi volumi e fu pubblicata dal 1956 al 1959: un volume all’anno. Il primo dei 4 volumi ebbe una ristampa.

La seconda edizione, in 10 volumi, uscì dal 1961 (anno di pubblicazione del primo volume) al 1967 (anno di pubblicazione del decimo volume). Tutti i volumi furono continuamente ristampati fino all’anno 1992. Più volte venne cambiata la grafica di copertina. La terza edizione, in 10 volumi, ha cambiato il titolo dell’Opera da “Il poema dell’Uomo-Dio” a “L’Evangelo come mi è stato rivelato”. È uscita dal 1993 (anno di pubblicazione dei primi quattro volumi) al 1998 (anno di pubblicazione dell’ultimo volume). Tutti i volumi sono stati ristampati più volte fino all’anno 2001. La quarta edizione, in 10 volumi, è uscita per intero nell’anno 2001. È in commercio con ristampe continue.



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