LA «TRANSUSTANZIAZIONE»
L’istituzione, attraverso la quale
Cristo diventa veramente il Pane disceso dal
Cielo e dà ai suoi fedeli in nutrimento la sua
Carne e il suo Sangue, comporta un meraviglioso
evento che è appunto quello della trasformazione
della sostanza del pane e del vino nel Corpo e
nel Sangue di Gesù.
Noi lo crediamo, lo confessiamo, lo adoriamo, ma
nello stesso tempo, stupefatti e meravigliati,
non comprendiamo il Mistero; pur confessandolo,
c’è un abisso tra questo Mistero e le
nostre capacità di intendere l’evento che
si è compiuto e si compie, perché questa
trasformazione della sostanza del pane e del vino
nel Corpo e nel Sangue di Cristo avviene in
maniera invisibile in virtù
dell’istituzione fatta da Cristo e della
potenza dello Spirito.
Sappiamo che avviene. Conosciamo anche dalla
teologia tutti i tentativi di spiegazione.
Sappiamo pure come la fede della Chiesa abbia
dato a questa misteriosa trasformazione di
sostanze un nome particolare come
transustanziazione. Lo sappiamo e lo crediamo, ma
non comprendiamo! Non comprendere, però, non
vuol dire accettare supinamente una verità,
credere supinamente che un evento è compiuto,
vuol dire piuttosto chinare la fronte e aprire il
cuore:
chinare la fronte adorando la potenza di Dio che
sa operare tali prodigi e aprire il cuore al dono,
ringraziando e benedicendo il Donatore e Colui
che del dono è la sostanza: il Verbo Incarnato
nel suo Corpo e nel suo Sangue. (...)
A me sembra che questo nostro continuo impegno di
credere nella presenza reale di Cristo sia un
dono che il Signore ci fa, ma sia anche la
risposta che il Signore chiede al suo infinito
amore e al suo inspiegabile evento santificatore.
ANASTASIO BALLESTRERO in Mistero d’amore,
Elledici 1994, pp. 23-24
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