L’EUCARISTIA, IL
VIVENTE DILATATO ALL’INTERO UNIVERSO
L’uomo eucaristico è l’uomo
dove il Cristo pasquale ricrea se stesso: dove
cioè Cristo è accolto e nasce, si trasforma e
risorge. Perciò l’Eucaristia è un universo
in espansione, un universo pasquale. Ed è
creazione di questo universo, perché presenza
creatrice del Risuscitato. Essa è un fuoco che
si espande continuamente per tutto consumare e
trasfigurare: è l’espansione
trasfiguratrice di Cristo. Ecco che cos’è
la presenza di Cristo nell’Eucaristia: una
forza dinamica di risurrezione, un intervento del
Risuscitato che vuole esercitare su tutte le cose
appunto il suo potere di risurrezione: assicurare
la vittoria della vita sulla morte; e il suo
potere di trasfigurazione:
realizzare in tutte le cose la sua presenza di
Risuscitato, affinché un giorno siano non
solamente segno della sua presenza, o addirittura
il Cristo visibile, ma più ancora Cristo con le
stesse dimensioni dell’uomo e
dell’universo, finalmente colmi della gloria
del Vivente.
Come si vede, lungi dall’essere qualcosa di
statico, la presenza di Cristo è essenzialmente
evolutiva perché creatrice. È il fuoco dello
Spirito: presenza, creazione, Spirito, procedono
inseparabili. Essa è il Vivente dilatato
all’intero universo. Tutto ciò è
conseguenza della trasformazione del pane e del
vino nel Corpo e nel Sangue di Cristo. (...) La
presenza eucaristica di Cristo è una nascita e
un’esplosione di vita: una pienezza di vita
che chiede di dilatarsi ai confini
dell’universo. Essa è il Cristo pasquale in
espansione, una potenza di trasfigurazione che si
espande per rinnovare la creazione. Ed è questa
stessa creazione in lento cammino verso la
novità totale. In questo modo è la certezza
dell’evoluzione dell’umanità e
dell’universo.
RAYMOND JOHANNY in L’Eucaristia
cammino di risurrezIone, Elledici 1976, pp. 142-143
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