L’EUCARISTIA,
SACRAMENTO DI UNITÀ E DI PACE
Dire Eucaristia è dire «il sacramento
di unità e di pace di tutto l’universo»;
il sacramento dove si placa l’ansia delle
cose, hanno fine tutte le attese dello spirito.
(...)
E dire pace è lo stesso che dire «tranquillità
dell’ordine»: ordine nel più grande ed
esteso significato; nel senso di armonia, e
quindi di verità e bellezza insieme; nel senso
di adempimento di ogni desiderio, di pienezza di
umanità; cioè di realizzazione di se stessi
secondo l’ideale divino, secondo il più
universale e imperioso ideale:
un ideale che sempre ti trascende, per cui la
pace è sempre un’utopia, il valore ultimo
del mondo appunto, come precisamente è
l’Eucaristia.
Certamente pace è ben di più che una tregua
d’armi; ed è di più ancora che non
uccidere e distruggere: è dare e stringere la
mano all’amico e al fratello, per dimostrare
che non solo la mano è disarmata, ma che è
disarmato il cuore; è stringere la mano per
significare la partecipazione degli affetti, la
condivisione delle pene e delle gioie,
l’intrecciarsi delle vite. Pace vuol dire
avere un cuore grande come il mondo, un cuore da
dove nessuno mai si sente emarginato e meno
ancora escluso; per cui tutti gli uomini hanno
uguali diritti e uguali doveri; e ogni persona è
sacra; e la salvezza di ciascuno è garanzia di
salvezza per tutti. Pace vuoi dire che non ci
devono essere né ricchi né poveri, né schiavi
né liberi, né uomo né donna; e ciò tanto più
è vero per il cristiano per il quale tutti
saremo una cosa sola nel Signore, in Cristo, per
dire nell’universo dei valori; per dire
secondo la natura dell’uomo, riconosciuta da
tutti; e precisamente secondo quell’utopia
che tutto il mondo sogna che si avveri;
quell’utopia cioè che attende da ciascuno
di noi di inverarsi: poiché tutto dipende da noi!
DAVID M. TUROLDO, Due aspetti di un solo ideale,
in «Il Cenacolo», n. 64,2 (febbraio 1987), p.
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