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SACRAMENTO DELL’AMORE DI DIO PER NOI


Scrivendo o parlando del santissimo Sacramento, che è davvero il cuore ed il punto focale di tutta la vita cristiana, bisogna evitare due estremi. Da una parte non dobbiamo abbassare il grande mistero racchiuso nel Sacramento al livello di puro sentimentalismo, abusando di pie immaginazioni, e d’altro canto non dobbiamo neppure trattarne con delle astrazioni così puramente teologiche da dimenticare che è il grande Sacramento dell’amore di Dio per noi. La semplicità dei Vangeli ci mette al riparo da ognuno di questi estremi.(...)


Il sacramento e il sacrificio dell’Eucaristia, istituiti da Gesù nell’Ultima Cena, sono, al pari della sua Passione e della sua Risurrezione, che essi perpetuano sino alla fine dei tempi, l’incarnazione perfetta ed ineffabile del suo amore per noi. Dico «incarnazione» piuttosto che espressione, perché in questo Sacramento divino l’amore infinito di Dio continua ad essere incarnato, a dimorare tra noi nella sua sostanza corporea nascosta sotto le specie del pane e del vino.

La vita cristiana non è nient’altro che Cristo vivente in noi, mediante il suo spirito divino. È l’amore di Cristo che dona se stesso a noi nella carità. È Cristo in noi che ama il Padre con il suo Spirito. È Cristo che ci unisce ai fratelli con la carità nel vincolo di questo stesso Spirito.

Gesù ha manifestato spesso il suo desiderio di condividere con noi il mistero della sua vita divina. Ha detto di essere venuto perché avessimo la vita e l’avessimo più abbondantemente (Gv 10,10).



THOMAS MERTON in Il pane vivo, Massimo 1983, pp. 33-34



 

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