Crocefisso di
San Damiano in Argento
Foderina per la
Liturgia
delle Ore in 4
volumi
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L'obbedienza
L’obbedienza è un altro strumento
indispensabile nella lotta contro la volontà
propria. Secondo s. Giovanni Climaco,
l’obbedienza è la condanna a morte delle
membra del nostro corpo a vantaggio della vita
dello spirito. È ancora la tomba della volontà
propria e la risurrezione dell’umiltà (Scala,
grad. 3,3).
Ricordati che, liberamente, ti sei dato al
Signore come schiavo: la croce che porti al collo
te lo deve ricordare. È mediante questa
schiavitù che accederai alla vera libertà. Ma
uno schiavo può avere volontà propria? Egli
deve imparare ad obbedire.
Forse mi chiederai: A chi devo obbedire? I santi
rispondono: obbedisci ai tuoi capi (Eb 13,17). E tu riprendi: Chi sono i miei
capi? Dove ne troverò uno, mentre oggi è così
difficile scoprire un autentico capo? I santi
padri ti rispondono: La Chiesa vi ha provveduto.
Dal tempo degli apostoli, essa ci ha dato un
maestro che supera tutti gli altri e che ci può
raggiungere dovunque, dovunque noi siamo e in
qualunque situazione ci troviamo. Sia che noi
viviamo in città che in campagna, che siamo
sposati o celibi, poveri o ricchi, questo maestro
è sempre con noi e noi abbiamo sempre delle
occasioni per obbedirgli. Vuoi conoscere il suo
nome? È il santo digiuno.
Dio non ha bisogno del nostro digiuno. Non ha
nemmeno bisogno della nostra preghiera. Egli è
perfetto, non manca di niente, e non può aver
bisogno di qualunque cosa che noi, povere
creature, gli possiamo offrire. Noi non abbiamo
niente da donargli, ma, ci dice s. Giovanni
Crisostomo, egli vuole che gli presentiamo le
nostre offerte, in vista della nostra salvezza.
L’offerta più preziosa che noi possiamo
presentare al Signore, siamo noi stessi e non lo
possiamo fare che consegnandogli la nostra
volontà. Questo lo impariamo mediante
l’obbedienza, e impariamo ad obbedire
attraverso la pratica. Il modo migliore per
praticare l’obbedienza è quello che la
Chiesa ci fornisce prescrivendoci dei giorni e
dei periodi di digiuno. Ella, in certo modo, ci
dice come Dio ad Adamo: «Tu puoi mangiare di
tutti gli alberi del giardino, ma
dell’albero della conoscenza del bene e del
male non devi mangiare» (Gen 2,16-17).
Oltre al digiuno, abbiamo altri maestri a cui
dobbiamo obbedire. Noi li incontriamo ad ogni
passo, nel dettaglio della nostra vita quotidiana;
basta che sappiamo riconoscere la loro voce. La
tua donna ti dice di prendere l’impermeabile:
fa’ come lei desidera, e praticherai
l’obbedienza. Uno dei tuoi compagni di
lavoro ti domanda di fare un tratto di strada con
lui: accompagnalo, e praticherai
l’obbedienza. Ti accorgi che un bambino ha
bisogno che ci si occupi di lui e che gli si
tenga compagnia:
fallo quanto puoi, e praticherai
l’obbedienza. Un novizio nel suo monastero
non ha più numerose occasioni di praticare
l’obbedienza, dite nella tua casa. E ne
troverai altrettante nel tuo lavoro e nei
rapporti con i tuoi vicini.
L’obbedienza apre molte porte. Tu giungerai
alla libertà e alla pace nella misura in cui il
tuo cuore praticherà la non-resistenza. Mostrati
obbediente, e siepi di spine si apriranno davanti
a te. Allora l’amore avrà sufficiente
spazio per dilatarsi. Mediante l’obbedienza,
distruggerai il tuo orgoglio, il tuo spirito di
contraddizione, la tua pretesa saggezza e la tua
testardaggine, che ti imprigionano in una corazza
impenetrabile. Finché ti rannichierai in questa
corazza, non potrai incontrare il Dio
dell’amore e della libertà.
Prendi dunque l’abitudine di rallegrarti
quando ti si presenta un’occasione di
obbedire. È del tutto superfluo cercare di
creartene; potresti cadere in un servilismo
artificioso e andresti fuori strada compiacendoti
nella tua personale virtù. Sta’ sicuro,
troverai tante occasioni di obbedire quanto ti
sarà necessario, e saranno esattamente quelle di
cui hai bisogno. Se ti accorgi che ti sei
lasciato scappare un’occasione, rimproverati
questa negligenza. Ti sei comportato come un
marinaio che non approfitta del vento favorevole.
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